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Les monstres sont partout, et de tout temps. Ils hantent les codex aztèques, le cinéma américain, les grottes préhistoriques, les chapiteaux des églises, les estampes japonaises, les miniatures persanes, la mythologie indienne, la littérature nordique, l'Antiquité grecque, les romans du XIXe siècle, les contes pour enfants. Cette rétrospective aborde aussi les monstres réels et la psychanalyse.
Les monstres sont partout et de tous les temps : ils hantent les codex aztèques et le cinéma américain, l'Antiquité grecque et les romans du XIXe siècle, la Bible et la mythologie indienne, les contes pour enfants. Excès, écart ou aberration, le monstre est tenu au Moyen Âge pour être l'oeuvre de Satan avant de devenir, à partir de la Renaissance, un défi pour la pensée, qui cherche à lui faire rendre raison de son existence. Il faut toutefois attendre le siècle des Lumières et les progrès en embryologie pour que naisse bientôt la tératologie, l'étude des malformations des êtres vivants. Tout en étant mieux compris, les monstres « réels » deviennent phénomènes de foire, entre voyeurisme et compassion, pendant que la psychanalyse, relayée par les images des surréalistes, cherche à rendre compte des monstres imaginaires. Stéphane Audeguy nous entraîne aux confins du monstrueux, de la préhistoire au monde moderne qui a instauré de nouveaux rapports entre les monstres et la société, avec ces figures vertigineuses que sont le psychopathe, le criminel de masse, le mutant.... Réel ou imaginaire, animal fantastique ou être vivant mal formé, les monstres sont la source d'innombrables récits. Plus de 120 images de créatures monstrueuses, si lointaines et si proches, produits de nos peurs et de nos désirs..
