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Ce texte, publié en 1957, résolument tourné vers l'avenir, dénonce le stalinisme et le communisme de l'époque, poursuit la chance nouvelle d'une liberté révolutionnaire "en proie au possible", pour mieux affirmer la beauté et la grandeur de la vie moderne, même si elles paraissent instables, problématiques et déchirées entre passé et avenir.
1957 : Henri Lefebvre prend la mesure des crimes de Staline et de l'écrasement du soulèvement ouvrier de Budapest ; il rompt avec le parti communiste. Rupture éclatante dont témoignent son grand livre La Somme et le reste et cet article jamais republié depuis : «Vers un romantisme révolutionnaire». Où il dessine à grands traits l'homme nouveau qu'un tel romantisme appelle : un homme tournant le dos au dogmatisme, cessant d'être «en proie au passé». Ne séparant plus entre la politique et l'art. Demandant à l'imagination, au rêve et à la pensée de féconder la politique. Lefebvre renoue là avec l'inclination de sa jeunesse : d'une pensée libertaire proche du surréalisme. Un pont est ainsi jeté qui anticipe alors Mai 68 : «La jeunesse est en proie au possible, et le possible la dévore.» Qui anticipe des possibilités pas davantage réalisées aujourd'hui..
