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Etude consacrée aux discours, propres aux sympathisants d'un nationalisme ethnoracial, faisant état d'un racisme anti-blanc et qui ont motivé l'élection de Donald Trump à la présidence des Etats-Unis. Cette crispation communautaire est souvent présentée comme une réaction politique à la mondialisation néolibérale, à l'immigration et au développement d'une société multiculturelle.
Sylvie Laurent est historienne et américaniste. Enseignante à Sciences Po, chercheuse associée aux universités d'Harvard et de Stanford, ses recherches portent sur les questions de race et de classe aux États-Unis Elle a notamment publié Martin Luther King. Une biographie intellectuelle (2015) et La Couleur du marché. Racisme et néolibéralisme aux États-Unis (2016) au Seuil.
D'où vient l'idée étrange que les Blancs seraient aujourd'hui, au même titre que les minorités, victimes de discriminations, voire d'un « racisme anti-Blancs » ?
Fruit d'une conscience raciale blessée, cette croyance trouve ses racines dans les États-Unis du XVIIIe siècle. Depuis quelques années, Donald Trump l'a plus que jamais politisée avec sa promesse de restauration d'une préséance blanche perdue, confisquée par d'autres. Une telle rhétorique victimaire résonne de notre côté de l'Atlantique, où l'on parle désormais de « déclin » ou de « stigmatisation » de l'homme blanc.
En dévoilant les origines de ce discours, Sylvie Laurent démontre que le « pauvre petit Blanc » est un mythe, un tour de passe-passe des élites blanches qui s'approprient la posture de l'opprimé pour préserver leur statut et leur privilège racial, vivement contestés depuis les années 1960 jusqu'à Black Lives Matter.
