* Les prix de nos produits sont sujets à changements sans préavis.
Cet essai analyse la réception par les philosophes occidentaux de la première moitié du XIXe siècle tels Hegel et Renan, de grands concepts du bouddhisme comme le néant, puis étudie les points de jonction entre les notions bouddhistes d'oubli de soi et de néant critiqués par les Occidentaux et les courants nihilistes se développant alors en Occident avec la montée de l'athéisme.
ESSAIS . Le culte du néant
Comment les savants européens ont-ils découvert les doctrines du bouddhisme? Quels textes ont-ils traduits? Dans quel ordre? A partir de quelle langue ?
Et qu'ont lu les philosophes? Hegel, Schopenhauer, Nietzsche ont-ils compris ce qu'ils avaient sous les yeux? En France, que dirent Cousin, Quinet, Taine, Renan et tant d'autres du Bouddha?
Pour répondre à ces questions, dix ans d'enquête. Les résultats réservent quelques surprises : le bouddhisme est une découverte tardive et paradoxale en Europe. Il fut perçu d'abord comme une figure de cauchemar, une croyance nihiliste, subversive.
Au-delà de l'investigation historique, ce livre conduit à s'interroger sur les mécanismes de rencontres entre les cultures, et sur le rôle qu'y joue l'imaginaire..
