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Retour sur une affaire ayant troublé l'Eglise catholique au milieu du XIXe siècle. L'auteur explique pour quels motifs la princesse Katharina von Hohenzollern, entrée dans un couvent romain en 1858, s'en est enfuie un an plus tard. Sa plainte auprès de l'inquisition romaine va mettre à jour des crimes sexuels qui pouvaient conduire à la mort celles qui doutaient.
Rome, juillet 1859 : du fond d'un monastère, une religieuse appelle au secours, car on cherche à l'empoisonner. Ce n'est pas n'importe qui : Katharina von Hohenzollern descend de la famille impériale allemande. Sa plainte auprès de l'Inquisition romaine déclenche un procès qui va mettre au jour des vices et même des crimes inouïs. En effet, depuis des années on vénère comme saintes au monastère de Sant'Ambrogio des religieuses pourtant condamnées autrefois pour «sainteté prétendue». Visions, exorcismes, bénédictions par le «baiser de la langue», initiations lesbiennes sont pratiques communes, et les «messages venus du Ciel» monnaie courante. Celles qui doutent sont éliminées, et de la pire façon : l'empoisonnement.. Au coeur de ce système pervers, une jeune et belle religieuse dont la séduction et l'ambition dévorante emportent tout sur leur passage, y compris les confesseurs jésuites du monastère. À l'arrière-plan, mais directement concernés, des théologiens, des cardinaux de la Curie romaine et le pape Pie IX lui-même, engagés à la fois dans un combat politique pour conserver les États pontificaux et dans une lutte interne pour assurer le pouvoir absolu - «infaillible» - du pape dans l'Église.. Un «polar» exceptionnel et pourtant vrai, dont les «pièces à conviction» ont été retrouvées par hasard dans les archives de l'Inquisition romaine, qu'elles n'auraient jamais dû quitter..
