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En s'appuyant sur une relecture des Evangiles et un dialogue théologique avec l'histoire économique, le droit et la politique, le jésuite et directeur de recherches au CNRS démontre comment le christianisme peut relever les défis politiques, sociaux et écologiques du XXIe siècle.
La couleur des idées . Comment relever les extraordinaires défis que nous lancent les crises induites par la destruction de notre habitat planétaire ? Faut-il réviser le concept même de propriété privée ? Remettre en cause la souveraineté des Etats-nations ? Comment construire les institutions internationales qui permettraient de prendre soin de nos communs : le climat mais aussi la biodiversité, la santé, les cultures et jusqu'à la démocratie ?. Car c'est elle qui, aujourd'hui, est menacée par notre refus d'inscrire des limites à la toute-puissance de la personnalité juridique, des techniques extractivistes et de la marchandisation du monde. Où trouverons-nous les ressources politiques, culturelles et spirituelles pour inventer ces limites et en faire une chance plutôt qu'une insupportable privation de liberté ?. Un tel projet exige de refonder l'utopie des Lumières. Et pour cela, de puiser à la source du christianisme, qui constitue l'une de ses matrices historiques. Il implique donc une révision de la manière dont le christianisme se comprend lui-même : expérience stylistique d'un Dieu qui s'efface pour nous ouvrir à un horizon démocratique qu'il nous revient d'imaginer ensemble ? Ou religion d'un Christ glorieux qui légitimerait une souveraineté politique autoritaire, carnivore, phallocratique et colonialiste ? Telles sont quelques-unes des questions que pose ce livre.. Apprendre à y répondre participe peut-être de ce que les traditions bibliques nomment la sainteté..
