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L'histoire de la notion d'étranger et de son inscription dans la langue, les questions d'accueil ou de rejet de l'autre, l'usage de ce concept au niveau de la nation, de l'ethnie ou de la famille ou encore les enjeux de l'opposition entre ami et ennemi sont abordés. J. Derrida convoque les textes classiques, de la Bible à Benveniste, pour construire son séminaire.