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On sait l'importance de la réflexion sur les penseurs présocratiques dans la philosophie de Heidegger. Le cours traduit ici, datant de 1932, s'il n'est pas le premier à en faire mention, est le premier, en revanche, à les aborder sous l'angle du commencement qui s'y joue. Cest ce motif du commencement qui oriente la lecture que Heidegger entreprend de la très courte et dense parole d'Anaximandre et des fragments qui nous sont parvenus du Poème de Parménide d'Élée. Cette explication avec le commencement de la philosophie occidentale ne cessera plus, dès lors, d'accompagner le cheminement de la pensée de Heidegger. Elle constituera un second foyer de l'œuvre heideggerienne, après Être et temps : la recherche d'un autre commencement.
Le philosophe allemand Martin Heidegger (1889-1976) a construit toute sa réflexion sur le problème fondamental de l’être. L’essentiel de son œuvre est publié en France par les Éditions Gallimard, en particulier en Bibliothèque de Philosophie dans la série Œuvres de Martin Heidegger (25 volumes parus), ainsi que dans les collections Tel et L’Infini.
