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Partant du constat que l'amour est devenu un espace social dans lequel les individus entrent en compétition et luttent pour la reconnaissance, le philosophe propose de ne plus séparer amour des personnes et amour des choses, famille et travail, afin d'éprouver la force de ce sentiment qui lie l'humain au monde et aux êtres.
Traité de l'amour moderne . « Les chroniques et les romans en témoignent, les essais et les rapports statistiques en apportent la confirmation, et il est devenu le thème favori de la sociologie, de l'anthropologie et du journalisme contemporains : l'amour fait mal, l'amour est triste, l'amour a changé, l'amour est fini. Pourtant, ces diagnostics reconnaissent implicitement à l'amour un rôle prépondérant et inédit dans la constitution de nos formes de vie. Ce que nous appelons la modernité semble être le fruit doux-amer de l'importance accordée à Éros, depuis cinq siècles, pour définir la relation que nous entretenons avec nous-mêmes, avec le monde et avec les autres. Nous sommes modernes non pas parce que nous disposons de technologies avancées, ni parce que nous habitons des métropoles d'une densité inédite, ni même parce que les peuples de la Terre se sont brassés et affrontés comme jamais auparavant, mais parce que nous avons donné à l'amour une place qu'il n'avait jamais occupée dans l'histoire humaine. ». À l'heure où les familles se recomposent, où le mariage s'ouvre à tous, où les transmissions de noms, de patrimoines et de cultures invitent à créer de nouvelles généalogies, il était temps de reconnaître à l'amour son pouvoir révolutionnaire et sa puissance créatrice. Emanuele Coccia mobilise toutes les ressources d'un esprit libre, érudit et iconoclaste, puisant aux sagesses de l'Antiquité comme à la musique pop, pour réinventer l'amour au XXIe siècle.
