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L'auteure interroge les fondements idéologiques et fantasmatiques de la psychanalyse pour chercher à comprendre pourquoi Freud, et à sa suite Lacan, privilégient une vision phallocentrique de la civilisation. Elle montre que le masculin se construit d'abord comme défense contre le féminin et remet en cause la partition manichéenne entre l'un et l'autre.
«L'anatomie, c'est le destin», tel est le maître mot de la tradition patriarcale dans laquelle s'inscrit Freud, et qui ne retient du masculin que la verticalité, emblème du pouvoir. Or, en réduisant la masculinité à son symbole, on relègue la vulnérabilité, la peau, la chair, le viscéral du côté du féminin, d'où le paradigme de l'écorché. Ce clivage - le sensoriel à la mère, l'esprit au père - traverse la culture occidentale depuis ses origines grecques et chrétiennes - ce qu'éclaire l'anthropologie, avec les travaux de Claude Lévi-Strauss, Françoise Héritier et Nicole Loraux. Captive de cet héritage, notamment en ce qui concerne la définition de la fonction paternelle, la psychanalyse la remet cependant en cause en interrogeant l'érotique masculine, centrée sur un phénomène d'irruption incontrôlable..
