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En partant du problème central de la méchanceté, qu'il considère comme unique mal à l'origine de la mauvaise volonté et de la mauvaise foi, l'auteur aboutit à une métaphysique de l'innocence.
L'innocence et la méchanceté Le problème central du tome III du Traité des vertus, après Le Sérieux de l'intention et Les Vertus et l'amour, est la méchanceté, et il aboutit à une métaphysique de l'Innocence. Il n'y a pas d'autre mal que la Méchanceté.« Notre tentateur interne est toujours aux aguets, il utilise les moindres brèches ; contre ses machinations, endossez l'armure de Dieu. Cette armure, c'est le fort blindage de l'innocence. Bon chevalier de l'innocence ! Rendez-nous purs, indifférents et limpides ; faites-nous invulnérables à la mauvaise volonté et à la mauvaise foi. Le diable n'était fort que de notre faiblesse, qu'il soit donc faible de notre force. »
