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Il n’y a pas si longtemps, Européens et Américains s’enorgueillissaient de leur attitude éclairée, faite de tolérance et de compréhension, à l’égard des religions. Aujourd’hui, il semble que les choses aient changé, singulièrement à propos de l’islam. De nombreux pays d’Europe ont éprouvé le besoin de légiférer le port du foulard islamique. En France, depuis 2004, les filles n’ont pas le droit de porter le foulard à l’école. Au Kosovo, où la popu¬lation musulmane est importante, la même interdiction prévaut. Dans certaines régions d’Allemagne, de Hollande, d’Espagne et de Belgique, les enseignantes dans l’exercice de leur fonction ne sont pas autorisées à porter le voile, alors que les religieuses et les prêtres ont la permission d’enseigner en habit. Cinq arguments sont au cœur de tous les débats sur l’interdiction de la burqa. Tous reposent sur des contradictions qui favorisent, tacitement, les pratiques majoritaires et sont discriminatoires à l’égard des minorités. Au terme d’une analyse exemplaire de clarté et de rigueur, ce livre nous invite à dépasser la peur des religions et à interroger nos propres préjugés – même lorsqu’ils empruntent les habits flatteurs de l’exception française.
Philosophe de renommée internationale, Martha C. Nussbaum est professeur à l’université de Chicago. Cinq de ses ouvrages sont traduits en français : Femmes et développement humain, l’approche des capabilités (Éditions Des Femmes, 2008) ; La Connaissance de l’amour: essais sur la philosophie et la littérature (Cerf, 2010), Les Émotions démocratiques et Capabilités (Climats, 2011 et 2012). Elle est, avec Amartya Sen, présidente fondatrice de la Human Developpment and Capability Association.
