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Les philosophes lisent la Bible en morceaux choisis et ils s'efforcent, sinon de la réécrire, du moins de la transposer dans leur langage, qui va du commentaire herméneutique à la parodie et à l'exégèse lyrique.
Les philosophes lecteurs, voire commentateurs, de la Bible sont nombreux. Il faudrait plusieurs monographies pour épuiser la «Bible des philosophes», dont plusieurs ouvrages d'ensemble illustrent la variété. On a préféré dans cette étude limitée suivre une via media, thématique, en faisant un choix parmi les épisodes et péricopes scripturaires qui ont retenu l'attention des philosophes à l'époque moderne. Le choix n'est pas tout à fait arbitraire, dans la mesure où certains textes s'imposaient, comme le sacrifice d'Abraham. Il est forcément inégal, car tel passage de fort impact symbolique, par exemple la lutte de Jacob, n'a pas donné lieu à d'importants développements. Le livre, dans sa facture didactique - un enseignement lui est sous-jacent -, devrait intéresser, outre les spécialistes des deux bords, les étudiants et amateurs de bonne volonté..
