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Analyse, à travers une trentaine de documents iconographiques, le rôle et le statut de la lumière dans la vie chrétienne, et plus particulièrement dans la liturgie et les pratiques catholiques (cierge, procession aux flambeaux, vitraux, etc).
«Je suis la lumière du monde» proclame le Christ dans l'Évangile selon saint Jean. Entre cette affirmation, longuement commentée par les théologiens et les mystiques, et les humbles gestes accomplis par les clercs et les pèlerins existe une relation fondamentale qui n'avait jamais retenu l'attention des historiens. Catherine Vincent l'étudie en s'appuyant sur les témoignages de la vie religieuse à la fin du Moyen Âge.. Récusé par la Réforme, l'usage des signes et des symboles lumineux (torches, bougies, cierges, lustres, vitraux...) joue un rôle important dans la pratique catholique (processions, liturgie, sacrements, cultes des saints) et révèle une passionnante anthropologie religieuse.
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