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Pierre de Bérulle (1575-1629), instigateur de la Réforme catholique du XVIIe siècle, centra sa réflexion spirituelle sur l'homme, être à la fois céleste et corporel. Cette étude s'intéresse aux concepts de la spiritualité bérullienne, notamment les concepts anthropologiques à l'origine d'un humanisme christologique. Elle analyse également les polémiques engendrées par ces affirmations.
Pierre de Bérulle (1575-1629) est une des figures majeures de la Réforme catholique au XVIIe siècle. Ministre et diplomate, introducteur en France du Carmel réformé, fondateur de l'Oratoire, Bérulle est aussi un maître spirituel. L'interrogation sur l'homme est au coeur de sa recherche. L'homme accède à la liberté et s'accomplit dès lors qu'il accepte de devenir serviteur de Dieu en Jésus-Christ. Le terme d'esclavage traduit la radicalité de cet engagement. Les voeux de servitude à Jésus et à Marie, que Bérulle propose à ses disciples à partir de 1614, assument et synthétisent les intuitions théocentriques et christocentriques fondatrices de l'École française de spiritualité. Cette étude présente les lignes de force de la spiritualité bérullienne, analyse la genèse de ses formulaires de dévotion et expose les controverses et les polémiques suscitées par des affirmations de l'oratorien. Elle éclaire enfin les conceptions anthropologiques de Bérulle. Entre les requêtes de l'humanisme et les exigences des mystiques de l'anéantissement, la servitude bérullienne trace les voies d'un humanisme christologique..
