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En analysant la mythologie biblique, de la Création à Babel, l'auteur veut montrer la Bible comme fondement du patriarcat, et la Genèse comme thèse de psychanalyse transgénérationnelle. La théorie qu'il a élaborée en travaillant avec des enfants psychotiques, y est déjà esquissée. La théorie des transmissions paternelles découle de la théorie biblique de la transmission du souffle divin.
Le présent ouvrage propose une analyse tout à fait nouvelle de la mythologie biblique, plus précisément des onze premiers chapitres de la Genèse (de la Création à la Tour de Babel, de la descendance d'Adam à celle de Noé). L'auteur y démontre que la Bible est un livre qui fonde le patriarcat et la Genèse une thèse de psychanalyse transgénérationnelle, qui n'a rien à envier aux recherches théoriques les plus récentes en ce domaine.. Une telle approche éclaire de manière décisive le cinquième verset des Dix Commandements, où l'on apprend que les fautes, c'est-à-dire les manques à parler des pères, se transmettent sur trois ou quatre générations. Ainsi la conception de Caïn et Abel préfigure la «forclusion du nom-du-père» de Lacan ; et la condamnation de Caïn, la théorie du fantôme de Nicolas Abraham. Le mythe de Cham et Canaan est, lui, une théorie de la constitution des classes sociales et Babel une illustration des pulsions grégaires.. Etudiant cette mythologie en cernant au plus près le texte hébreu, Didier Dumas a découvert que ce qu'il a mis dix ans à élaborer en travaillant avec des enfants psychotiques était déjà esquissé dans la Genèse. Partant, c'est avec ses origines que la psychanalyse est ici magistralement invitée à renouer..
