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Le théologien orthodoxe livre la synthèse de ses travaux sur la question de la sexualité du Christ, en lien avec le mystère de l'incarnation du Verbe fait chair. Il montre comment le symbolisme sexuel, présent dans l'ésotérisme juif, a influencé le christianisme primitif, et étudie les Evangiles gnostiques pour mesurer la place de Marie-Madeleine en tant qu'épouse mystique du Christ.
Quelle fut la nature des relations entre Jésus de Nazareth et la grande figure féminine que la tradition chrétienne a nommée Marie-Madeleine ? Si «le Verbe s'est fait chair», s'il faut prendre au sérieux le mystère de l'Incarnation, peut-on imaginer que le Christ se soit interdit tout amour charnel ? L'histoire, les Évangiles canoniques, les apocryphes et la théologie ont-ils quelque enseignement à nous livrer à ce sujet ?.
