Part obscure de nous-mêmes : une histoire des pervers (La)

Histoire en Occident, depuis le Moyen Age, des pervers et de la notion de perversion, comme jouissance née du mal et de la destruction de soi ou de l'autre. Retrace l'évolution des interdits qui définissent les frontières entre bien et mal et entre norme et perversion, et présente les figures de Gilles de Rais, de Sade, de Rudolph Höss, etc.

Où commence la perversion, et qui sont les pervers ? Est réputé tel, depuis l'apparition du mot au Moyen Âge, celui qui jouit du mal et de la destruction de soi ou de l'autre. Mais si l'expérience de la perversion est universelle, chaque époque la considère et la traite à sa façon.. L'histoire des pervers en Occident est ici racontée à travers ses grandes figures emblématiques, depuis l'époque médiévale (Gilles de Rais, les mystiques, les flagellants) jusqu'à nos jours (le nazisme au XX^e siècle, les types complémentaires du pédophile et du terroriste aujourd'hui), en passant par le XVIII^e siècle (Sade) et le XIX^e (l'enfant masturbateur, l'homosexuel, la femme hystérique).. Notre époque, qui croit de moins en moins à l'émancipation par l'exercice de la liberté humaine, et pas davantage au fait que chacun d'entre nous recèle sa part obscure, feint de supposer que la science nous permettra bientôt d'en finir avec la perversion. Mais qui ne voit qu'en prétendant l'éradiquer, nous prenons le risque de détruire l'idée d'une possible distinction entre le bien et le mal, qui est au fondement même de la civilisation ?.