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Bien que l'existentialisme soit un courant philosophique majoritairement athée, il a existé un existentialisme chrétien (Gabriel Marcel, Kierkegaard...) dont la caractéristique était de conjuguer la liberté et la responsabilité humaines avec la relation à Dieu. A. Bidar questionne le Coran et imagine, dans une même perspective, un existentialisme musulman.
Des siècles de traditions idéologiques ont enfermé l'islam, l'assimilant à la seule soumission à un Dieu dont les hommes ne seraient que les serviteurs - créatures supérieures aux autres, certes, mais dénuées de tout libre arbitre. Et si l'islam était au contraire la chance pour l'humain de naître à sa pleine souveraineté, en tant qu'héritier d'un véritable pouvoir divin ? Si être musulman ne signifiait pas se soumettre éternellement, mais au contraire se conduire en « immortel » et assumer en soi cette part de transcendance ?. Abdennour Bidar tente ici d'édifier avec audace un nouvel existentialisme, non plus athée ni chrétien, mais pleinement musulman, en mettant en évidence la liberté de l'homme et de la femme - une revendication majeure qui s'est révélée lors des différents « printemps arabes »..
