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Présentation des séminaires tenus par le psychiatre et psychanalyste suisse, dans lesquels il développe une théorie du rêve se ralliant à une conception qui plonge ses origines jusque dans la préhistoire de l'humanité. Il montre comment aborder en actes le rêve, comprendre sa dynamique et entendre son message donné sous une forme symbolique.
L'analyse des rêves* . Notes du seminaire de 1928-1930 . À l'instar de Freud, Jung a toujours considéré le rêve comme la « voie royale d'accès à l'inconscient ». Mais, héritier de la tradition néoplatonicienne, de la théologie mystique et de la philosophie romantique allemande, il envisage l'inconscient d'une manière différente : le rêve ne demande pas à être décrypté pour faire venir au jour son sens caché ; selon la formule du Talmud, il est son propre commentaire - et son interprétation consiste à en découvrir le sens interne. Les rêves invitent ainsi à un travail de comparaison avec des motifs folkloriques, mythologiques ou religieux, des formations symboliques telles que les révèlent l'ethnologie et l'anthropologie. Dans ce séminaire de 1928-1930, à partir de multiples exemples soumis à la discussion avec les participants, dans un style direct et remarquablement vivant, Jung formule sa théorie du rêve..
