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La religion romaine naît avec la fondation de Rome en 753 av. J.-C. et meurt le 3 nov. 392, par décret promulgué par Théodose. L'auteur se propose de rechercher l'originalité de cette religion dans ses constantes psychologiques. Il replace les faits religieux dans leurs cadres sociaux et dans les catégories de pensée. Et indique les empreintes qu'elle a laissées dans la civilisation occidentale.
<<Rome a vécu pendant onze à douze siècles dans le conservatisme obstiné de cérémoniels et sacerdoces de base, mais en intégrant, au cours d'un développement organique, toutes sortes de cultes étrangers, ce qui a multiplié les variations d'un sentiment religieux cependant continu jusqu'au triomphe du christianisme. Histoire psychologiquement suivie, riche des contacts de la conquête et des problèmes de la domination. [...]. <<A suivre celle-ci pendant plus d'un millénaire, se confirme l'idée d'une originalité très assurée : on ne peut retracer la vie de la religion romaine de la même façon que celle de la religion grecque. A la réflexion se déclare le dilemme : s'agit-il d'une vocation unique (providentielle, pensaient les anciens) ou d'un aspect particulier du phénomène d'intégration indo-européenne au monde méditerranéen ?>>.
