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Ouvrage composé à partir d'un ensemble de conférences remaniées, qui oppose le concept d'inconscient collectif, mémoire involontaire de l'histoire et des croyances de l'humanité, à celui d'anima, partie consciente de la personnalité. Deux thèses illustrent cette opposition : la symbolique du rituel religieux et celle de l'arbre.
Les Racines de la conscience . Les Racines de la conscience (1954) reprend, développe et approfondit la notion d'« archétype » qui occupe, on le sait, une place centrale dans la pensée de Jung. Ce concept, en effet, peut se comparer aux « catégories » de la philosophie traditionnelle (Aristote, Kant) ou aux « structures » des modernes (Piaget, Lévi-Strauss, Lacan). Les archétypes sont les schèmes éternels de l'âme humaine, les images et symboles qui peuplent l'inconscient collectif et modèlent le flux de l'énergie psychique. Leur nature et leur signification sont ici commentées sous des angles différents et complémentaires - histoire, exposés de cas, pratique et théorie psychologiques - qui donnent son unité à ce recueil..
