Questions de principe

Dans cet essai qu'il veut à la fois journalistique et théorique, B.-H. Lévy évoque ses trois rencontres avec Salman Rushdie, en 1990, 1992 et 1995. A travers leurs conversations, se dresse le portrait d'un homme qui se veut avant tout écrivain (et non pas symbole), ainsi qu'une réflexion sur la liberté d'expression et la nature philosophique de l'intégrisme.

Dix ans déjà.. Voilà dix ans que, par un acte que l'on croyait réservé aux siècles obscurs, le gouvernement d'un grand pays, reconnu par la société des Nations, a condamné à mort Salman Rushdie.. Voilà dix ans qu'un écrivain européen - assassinable, désormais, n'importe où, à tout instant, par n'importe quel intégriste musulman désireux d'effectuer cette <> - vit dans la crainte de cette mort annoncée, mais fait front.. Et voilà dix ans que nous sommes quelques-uns à être hantés par ce proscrit qui, presque seul, animé d'une force de caractère peu commune, tient tête à ce mauvais destin et à la meute des chasseurs de prime que l'Histoire a lâchée à ses trousses : honneur d'être les contemporains de cet homme-là ; honte, le mot n'est pas trop fort, d'être les témoins d'un âge qui aura rendu possible ce remake particulièrement atroce des procès de Giordano Bruno et de Spinoza ; et sentiment diffus que du sort fait à cet homme, de la façon que l'on aura, ou non, de se sentir comptable de sa vie, dépend, autant que de l'issue, par exemple, des tragédies balkanique ou algérienne, l'avenir de l'Europe et de ses valeurs. Suis-je le gardien de mon frère ? Mais oui ! Nous le sommes tous ! Comme je plains ceux qui, par étourderie, lâcheté, volonté d'avoir, comme d'habitude, la paix, ne s'en sont pas avisés !. B.-H. I..