* Les prix de nos produits sont sujets à changements sans préavis.
Réflexions autour de la notion de courage perçue comme une vertu propre aux gouvernés et non comme un trait héroïque, apanage exclusif des puissants. Se fondant sur la pensée de Michel Foucault et d'Hannah Arendt, l'auteur appuie son étude sur l'exemple de procès emblématiques où l'autorité et la vérité s'opposent : le jugement de Socrate, celui de Galilée ou encore les procès des criminels nazis.
Le courage des gouvernés . En ces temps marqués par la grande désillusion des citoyens que jamais nécessaire, n'est-il pas urgent de réactualiser la notion de courage ? Mais comment penser ce courage loin de l'image d'une posture héroïque, apanage exclusif des puissants et des natures exceptionnelles, représentation à laquelle nous l'avons trop souvent cantonné ?. Ce courage des citoyens, cette vertu des gouvernés, Thomas Skorucak la met en scène dans des procès emblématiques où s'affrontent l'autorité et la vérité. Procès de Socrate et Galilée où le vrai s'est progressivement imposé comme source unique de l'autorité. Procès des criminels nazis où est patente la difficulté à s'affirmer face au pouvoir de sujétion de la vérité et à la démultiplication des régimes d'obéissance.. Comment dès lors élaborer une forme de courage qui serait une élaboration quotidienne et patiente de soi par soi, résistante à l'emprise du pouvoir sur notre conduite ? La question n'a rien de rhétorique.. Michel Foucault et Hannah Arendt ouvrent la voie, revenant tous deux à l'Antiquité et à la figure tutélaire de Socrate. Ils permettent de penser un courage sans référence à aucune transcendance, comme fidélité à soi-même, ou comme stylistique de l'existence.. Une tentative de désassujettissement, dont l'actualité n'est pas à démontrer..
