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A partir d'une étude sur la construction identitaire chez les femmes d'origine et de culture arabo-musulmane en France, l'auteur entreprend d'explorer la tension psychique relative au contexte interculturel. Il se fonde sur des études de cas pour montrer comment ces femmes sont tiraillées entre deux systèmes normatifs et référentiels opposés.
L'ère de la mondialisation est marquée par l'effacement des frontières mais aussi des identités et le libre échange des marchandises ainsi que des cultures. L'exportation des produits commerciaux est suivie par l'importation de normes et de valeurs. Sous l'emprise de la condition interculturelle, toute identité est soumise à des interférences normatives, qui semblent la convertir en une identité encore interculturelle.. En France, les femmes d'origine arabo-musulmane sont contraintes de s'adapter à deux codes socioculturels dont les statuts assignés aux femmes sont différents. Cet ouvrage se centre particulièrement sur les implications psychologiques éventuellement relatives au dédoublement socioculturel et au morcellement référentiel. Que deviennent les femmes au temps de l'interculturel ?. La psychologie clinique aspire à identifier des éléments psychodynamiques caractéristiques chez cette catégorie sociale. Dans le cas de ces femmes, la méthode clinique met en évidence l'atteinte de la représentation de soi et de la structuration psychologique du Moi. Cliniquement, il s'agit d'une fragilité narcissique qui touche l'image du corps et qui empiète probablement sur la sexualité..
