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Entre remakes au cinéma et reformations de groupes d'antan, le philosophe interroge l'obsession mélancolique qui caractérise la culture depuis des décennies, à l'heure du néolibéralisme.
Foreverism . Quand le monde devient un jour sans fin . Depuis des décennies, nous vivons dans un bain de nostalgie permanent. Entre deux remakes au cinéma, une série sous algorithmes ou une énième réformation d'un groupe d'antan, point de salut que le passé. Culture, politique, économie, le monde serait-il désormais prisonnier du temps ? Les critiques et penseurs Mark Fisher et Simon Reynolds ont appelé ce phénomène « rétromania » ou « hantologie ». Depuis le milieu des années 2010 et à travers trois ouvrages remarqués, l'Américain Grafton Tanner leur a emboité le pas, creusant nos obsessions mélancoliques à l'heure du néolibéralisme global. Aujourd'hui et dans son premier ouvrage traduit en français, il tourne une nouvelle page et nous raconte pourquoi nous ne vivons désormais plus dans le passé, mais dans un présent perpétuel qui tue les bienfaits de la véritable nostalgie. 5 Et si nous étions tous des Bill Murray dans Un jour sans fin ?.
