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La penseuse indienne analyse de façon méthodique la manière dont une certaine vision de la science portée par l'Occident a conduit à un système de monoculture dans l'agriculture et la foresterie, un modèle qui s'impose aux pays du Sud où il supplante les expériences ancestrales durables. Elle plaide pour une démocratisation des savoirs qui légitiment la diversité.
