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Le philosophe s'appuie sur 1984 d'Orwell et Le meilleur des mondes d'Huxley ainsi que sur des exemples ignorés par les médias, voire tabous, des dérives de l'idéologie transhumaniste, notamment en matière d'eugénisme, pour illustrer les étapes différentes et simultanées de la fin de l'humanisme au profit d'une déconstruction délibérée de l'homme.
Dans Le Meilleur des mondes, Huxley décrit « un totalitarisme courtois » qui ressemble à s'y méprendre à celui de notre époque : haine du monde d'avant, destruction du passé, séparation de la reproduction et de la sexualité, clonage industriel, production d'enfants à la chaîne, tri des embryons, eugénisme, vente et achat de bébés, banalisation des substances hallucinogènes, gouvernement par le conditionnement, la persuasion, la drogue, la chimie, destruction de la famille, sexualités nihilistes, commerce des corps, justification de la pédophilie, mépris des livres, vente d'organes, religion végane, recyclage des cadavres, industrialisation de l'alimentation, attaques de toutes les libertés. Notre époque va même plus loin en ajoutant : fabriquer des enfants dans des utérus artificiels pilotés par intelligence artificielle, préférer des moustiques aux foetus humains, alimenter les populations avec de la viande cancéreuse, confier la maternité à des mères cliniquement mortes, euthanasier des foetus mal formés, faire de l'avortement un marqueur civilisationnel, intoxiquer sciemment la planète avec des perturbateurs endocriniens... Ce projet dit progressiste tient en un mot : réifier, c'est-à-dire transformer tout en chose, corps, coeur, âme, afin de pouvoir tout vendre, tout échanger, tout acheter dans l'immense marché planétaire d'un État total visant une Civilisation totale : le rêve réalisé du capitalisme avec le concours d'une gauche devenue nihiliste !
M.O..