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Cette réflexion s'appuie sur la valeur psychologique de l'imagination pour déterminer deux formes de sottises : celle qui pallie son manque d'imagination par l'emploi de clichés et d'idées préconçues, assurant une relative tranquillité de la vie mentale ; la seconde au contraire réside dans l'emploi inconsidéré d'images sans relation avec le réel visant à obtenir un effet sans nuance.
Marque de faiblesse dans l'activité de l'esprit, la bêtise semble être un relâchement dans le contrôle de sa propre pensée. Mais c'est sans doute d'abord un processus de différenciation sociale, qui permet d'éloigner l'originalité excessive de l'autre. Cependant, il faut chercher les caractéristiques psychologiques propres à la bêtise ; on constate alors qu'on peut céder soi-même à l'inattention, à la confusion, à la conclusion prématurée, au snobisme. On s'aperçoit que la surveillance de ses démarches psychiques se transforme en obligation vis-à-vis de sa propre pensée. La bêtise peut montrer en creux ce que sont les principes mêmes de la vie de l'esprit.. Deux études complémentaires étudieront les rapports de la bêtise et de la méchanceté, puis de la sottise avec une imagination déréglée..
