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Cet essai place l'homme contemporain face à ses bouleversements existentiels et à la recherche d'une finalité pouvant guider son existence. Trois domaines sont investis par ces interrogations, la connaissance, l'affect et la raison d'être. Cet essai propose un changement de méthode et d'orientation de la réflexion reposant sur une ontologie de l'éclatement et d'une phénoménologie du jaillissement.
« La philo ouverte à tous » de 7 à 97 ans ! . L'homme du XXIe siècle semble bouleversé, désorienté. Il a l'impression que ses certitudes s'étiolent, que des vérités lui échappent. Il tente de comprendre ce monde dans lequel il est jeté, essaie de le décoder, de le déchiffrer, de le connaître, mais sans succès. . Sa raison se montre, malheureusement, radicalement impuissante à tout saisir. D'autant que la science n'a pas tenu toutes ses promesses, elle tâtonne ; et ce qui semblait être la manifestation de son progrès ne témoigne que de ses errements. L'homme comprend alors qu'il n'est guère avancé, que les questions d'hier persistent encore aujourd'hui. Elles posent problème. . Cet essai place l'homme face à ses plus grands bouleversements existentiels et l'incite à réfléchir sur la nécessité de sortir du chaos afin de trouver les moyens de soulager ses maux. D'un point de vue plus intime, l'individu incarne un être de passion. La sensibilité l'emporte parfois sur la maîtrise de soi, sur la raison. Ainsi l'homme est-il dans l'expansion, l'épanchement et cela le déstabilise. Ceci explique pourquoi il préfère l'aspect rassurant du contrôle de soi. Comment s'extraire de ce trouble intérieur lié au désordre affectif, échapper à l'éclatement interne de la gouvernance de soi ?.
