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Tels l'agneau sûr de son bon droit et le loup de sa force dans la fable de La Fontaine, deux conceptions opposées animent l'humanité. La première est fondée sur le bien, la justice et la vérité, la seconde sur le chacun pour soi. Montre qu'une troisième voie qui dépasserait le clivage entre idéalisme stérile et cynisme matérialiste est maintenant souhaitable.
Le monde a toujours été le théâtre de deux conceptions opposées de l'humanité. D'un côté, les partisans de la justice et de l'équité. De l'autre, les adeptes de la puissance, de l'égoïsme et leurs préoccupations hédonistes. Dans la fable de La Fontaine, les premiers, idéalistes, sont les agneaux, alors que les seconds, pragmatiques, agissent comme des loups. Mais la raison du plus fort est-elle toujours la meilleure ? Et doit-elle toujours triompher ? À notre époque où le «chacun pour soi» semble l'emporter, une partie de l'humanité s'est mise à faire vivre ses idéaux sociaux et économiques. Une troisième voie a émergé pour dépasser le clivage entre idéalisme et cynisme. Elle s'exprime dans une série de concepts nouveaux : développement durable, protection de l'environnement, commerce équitable, finance éthique.... C'est cette voie que décrit et encourage cet essai, à la fois critique et porteur d'espoir. L'auteur s'efforce de définir un terrain d'entente entre ceux qui vivent dans un idéalisme naïf et ceux qui disent «après moi, le déluge». Il s'agit non pas tant de rompre avec le capitalisme que de le réaménager, le réorienter..
