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Un nouvel éclairage sur les rapports entre philosophie et religion chez Schopenhauer. L'auteur y montre que ces deux domaines puisent leur source dans un même besoin métaphysique : quand la conscience s'éveille et que l'homme se découvre mortel, il éprouve le besoin de réponse à l'énigme que constitue son existence. Mais ce besoin ne s'accompagne pas d'une égale capacité métaphysique.
Sur le besoin métaphysique de l'humanité . « L'homme est un animal métaphysique », écrit Arthur Schopenhauer, adaptant à sa manière la célèbre formule d'Aristote. Tous les hommes nourrissent une interrogation fondamentale à la perspective de leur mort, mais tous n'y répondent pas de la même façon : certains se satisfont des fables consolantes offertes par les religions, et d'autres, taraudés par l'inexplicable mystère de l'existence, questionnent incessamment le monde. Schopenhauer, qui appartient à cette seconde catégorie, offre ici une vision exigeante de la philosophie, bien éloignée de cette « philosophie pour rire » qu'il prête aux universitaires. La question classique des rapports de la philosophie et de la religion trouve chez Schopenhauer (1788-1860) un éclairage inédit et stimulant..
