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Plutarque dénonce la frayeur des superstitieux devant les dieux, constate que le phénonème est poussé à son paroxysme par la propagation des cultes étrangers et observe, amusé, des scènes aberrantes. Il prône une piété épurée et éclairée, fondée sur la raison.
Plutarque de la superstition . Dans ce court traité, le jeune Plutarque (46-125 après J.-C.) s'inquiète de la prégnance de la superstition sur ses contemporains. N'est-elle pas une menace pour l'esprit grec ? Si l'athéisme est condamné et combattu, il n'en va pas de même pour les fausses croyances, nées de conceptions dévoyées des dieux ou héritées des cultes étrangers. Critiquant avec force et humour l'obscurantisme des dévots, Plutarque prône une piété épurée et éclairée, fondée sur une « foi lucide en esprit et en vérité » qui a pour autre nom la raison..
