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Publié en 1791 peu après Réflexions sur la Révolution en France, ce texte durcit encore la position de son auteur sur les événements révolutionnaires et plus particulièrement sur le rôle joué par Jean-Jacques Rousseau, promu modèle de la morale nouvelle.
Les révolutionnaires français et leurs députés se sont donné pour figure tutélaire Jean-Jacques Rousseau. Selon Edmund Burke (1729-1797), il y a là l'un des signes les plus inquiétants des événements français : s'en référer à ce «philosophe de la vanité», promu modèle de la morale nouvelle pour s'en être pris à l'institution de la famille et prôner une «bienveillance universelle», ne peut annoncer que des prétentions expansionnistes.... Après Réflexions sur la Révolution de France (1791), le philosophe et politique irlandais poursuit sa virulente critique. S'il était «illuminé par la haine», comme disait Tocqueville, celle-ci lui procurait quelque lucidité..
