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Malgré la pléthore d'études sur la tension tradition-modernité, rares sont les publications de langue française qui examinent cette dualité à partir de l'expérience des femmes issues de groupes minoritaires. Le présent ouvrage tente de combler ce vide à partir d'une question aussi simple qu'immense : en ce tournant de millénaire, comment s'exprime la tension tradition-modernité chez des femmes qu'une double référence à l'altérité et à l'infériorité de genre - autochtones, francophones vivant en milieu minoritaire en migrantes des villes et des pays - condamne à des particularismes ethniques, linguistiques ou culturels consubstantiels au statut de « traditionnelles opprimées ».