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Si l'homme est naturellement bon, comme le prétendait Rousseau, si l'altruisme est nécessaire au développement de la biosphère, comme l'affirment l'anthropologie et la science, le phénomène de la compassion n'en demeure pas moins un mystère.C'est sur ce mystère que se penche Figures de compassion. Comment expliquer que l'un donne tout ce qu'il a à plus pauvre que lui ? Qu'un autre s'expose au contact des lépreux, des désespérés, des démunis, ou s'éloigne d'eux par peur ou par respect de leur liberté ? Est-il possible que la compassion puisse être excessive et conduire à l'autodestruction ? Que le monde soit sauvé par les pauvres ? Les auteurs de ce collectif (romanciers, poètes, essayistes, cinéaste, psychanalyste) tentent de répondre à ces questions à partir d'oeuvres et de rencontres qui les ont marqués.
Si l'homme est naturellement bon, comme le prétendait Rousseau, si l'altruisme est nécessaire au développement de la biosphère, comme l'affirment l'anthropologie et la science, le phénomène de la compassion n'en demeure pas moins un mystère.C'est sur ce mystère que se penche Figures de compassion. Comment expliquer que l'un donne tout ce qu'il a à plus pauvre que lui ? Qu'un autre s'expose au contact des lépreux, des désespérés, des démunis, ou s'éloigne d'eux par peur ou par respect de leur liberté ? Est-il possible que la compassion puisse être excessive et conduire à l'autodestruction ? Que le monde soit sauvé par les pauvres ? Les auteurs de ce collectif (romanciers, poètes, essayistes, cinéaste, psychanalyste) tentent de répondre à ces questions à partir d'oeuvres et de rencontres qui les ont marqués.
