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Après avoir interrogé la vieille opposition des sciences naturelles et des sciences humaines, l'auteur, docteur en philosophie, examine l'activité scientifique comme une pratique proprement humaine. Aborde les problèmes centraux liés à la théorie de la connaissance dans la perspective ouverte par l'"anthropologie clinique médiationniste". Un apport original à l'épistémologie.
