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Vers la fin du XIXe siècle et pendant la première moitié du XXe siècle, deux traditions étrangères l'une de l'autre, l'anarchisme et le judaïsme, se rencontrent dans les régions de l'Europe de l'Est, puis dans tous les territoires où l'immigration juive fuit la misère et la persécution. Des contributions sur le rôle joué par les anarchistes dans le mouvement ouvrier juif.
« Une étrange et magique rencontre... » C'est ainsi qu'Amedeo Bertolo définit dans son introduction la convergence - entre la fin du XIXe et la moitié du XXe siècle - de deux traditions que l'on aurait tendance à considérer comme étrangères l'une à l'autre. Mais il suffit d'évoquer les noms de Bernard Lazare, de Gustav Landauer, de Franz Kafka, de Gershom Scholem, d'Emma Goldman et de tant d'autres pour prendre conscience à la fois de la réalité complexe d'une telle rencontre, mais aussi de sa richesse, qui a influencé durablement à la fois le mouvement ouvrier international, les expériences communautaires en Argentine, aux Etats-Unis ou en Israël, mais également, en retour, le judaïsme moderne, ouvrant la voie à ce qu'il convient d'appeler sa version « laïque ». Ce volume, issu d'un colloque tenu à Venise en 2000, retrace l'histoire de cet « anarcho-judaïsme » ou « judéo-anarchisme », de ses figures emblématiques et des débats qu'il a suscités, notamment lors de la création de l'État d'Israël, autour de la question du nationalisme..
