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Etude sur l'oeuvre de Michael Oakeshott (1901-1990). La dimension politique inhérente à la philosophie oblige le philosophe anglais à esquisser les conditions, tant sur le plan des moeurs que sur celui des institutions, d'une éthique opposée au rationalisme ainsi qu'à toute sorte d'uniformisation imposée par l'Etat.
Philosophe politique parmi les plus controversés du monde anglo-saxon, Michael Oakeshott (1901-1990) est quasiment inconnu en France où son oeuvre n'a pratiquement pas été traduite. Il est célèbre pour sa critique du rationalisme en politique et du danger mortel que représentent pour une société les tentatives d'uniformisation abstraite imposées par l'État.. Mais sa défense de la tradition en politique est loin d'être traditionnelle contrairement à Burke, Oakeshott est avant tout un individualiste. Aussi son scepticisme vis-à-vis de la politique est-il paradoxal : d'un côté il ouvre la voie à une définition de l'État minimal chère aux néo-libéraux ; de l'autre il exalte les vertus de la vie en société d'une manière qui rappelle Aristote. Ce traditionalisme réflexif permet ainsi à Oakeshott de suggérer, plutôt que d'affirmer, les bases d'un droit naturel démocratique..
