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La découverte du "cogito" consacre la raison comme exercice de la liberté : c'est par elle que l'homme participe, seul dans la création, des pouvoirs de Dieu. Rédigé en français de l'époque, et non en latin selon l'habitude, le texte est destiné dès l'origine à un large public.
Le savoir n'est rien sans la raison. En rédigeant Le Discours de la méthode - en français, et non en latin -, Descartes (1596-1650) entend «libérer» la raison et la rendre à tous ses légitimes possesseurs, les êtres humains : «instrument universel», elle peut nous «rendre comme maîtres et possesseurs de la nature».. Par son extraordinaire remise en cause des connaissances acquises, Descartes transforma et refonda la philosophie occidentale..
