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Analyse critique de la thèse propre aux théories économiques dominantes qui voit dans la production matérielle la base de toute société humaine. Montre à partir des acquis des sciences humaines que la vie sociale précède l'individu, qu'elle est indispensable à la constitution de l'être et que les sociétés humaines reposent à la fois sur l'économie marchande et celle des personnes.
