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Complément de De la magie, G. Bruno présente ici sa dernière pensée libre avant d'être accaparé par sa défense devant l'Inquisition. Ce texte fait le lien entre sa pensée abstraite et une réflexion de nature politique ou civile. Ce traité, que l'on rapproche de Machiavel, préfigure les ouvrages des moralistes du 17e siècle, en mettant au jour les ressorts qui règlent la société.
Le lien, pour Platon, est la beauté, ou accord de la forme, selon le genre ; pour Socrate, c'est la suprême vénusté de l'esprit, pour Timée une tyrannie de l'âme, pour Plotin un privilège de nature, pour Théophraste une tromperie silencieuse, pour Salomon un feu caché, des eaux furtives, pour Théocrite quelque ivoire dilapidé, pour Carnéade un règne tourmenté ; pour moi, c'est une tristesse gaie, une gaîté triste..
