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Issus du Traité théologico-politique, ces textes sont consacrés aux rapports entre l'Etat et la religion. Il s'agit de la préface, qui consiste en une critique des formes superstitieuses de la religion, et du chapitre XX, consacré à la liberté de penser dans un Etat libre et au rôle de la religion compatible avec une vie sociale désintéressée.
De la liberté de penser dans un État libre . La pensée des Lumières lui doit l'essentiel : l'émancipation de la raison de toute espèce d'autorité extérieure.. Au regard de certaines questions qui nous taraudent, des défis que nos sociétés doivent relever, les pages qu'il consacre aux rapports de la Religion et de l'État sont d'une actualité brûlante et peuvent être l'occasion d'approfondir le sens et l'approche que nous avons de la Liberté.. « J'ai cru faire une bonne chose et de quelque utilité peut-être en montrant que la liberté de penser, non seulement peut se concilier avec le maintien de la paix et le salut de l'État, mais même qu'on ne pourrait la détruire sans détruire du même coup et la paix de l'État et la piété elle-même. »
Spinoza.
