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Interrogé par Daniel Mermet, le philosophe se dit frappé par l'insignifiance des débats de la société de la fin du XXe siècle. Le pensée unique est pour lui une non-pensée et c'est là qu'est son unité. Il défend l'idée que la société ne peut être vraiment libre que si elle s'auto-limite, si elle apprend à désirer cette auto-limitation et à en construire l'imaginaire.
