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Ces lectures ne sont pas seulement philosophiques par le fait qu'elles abordent des textes philosophiques, mais également parce qu'elles les considèrent en tant que tels, et en font, non pas simplement une interprétation visant à en restituer le sens supposé objectif, mais une lecture philosophique à son tour, c'est-à-dire une lecture qui entre dans la discussion à laquelle invite le texte lu et propose au lecteur la reprise de ce même mouvement.. Les essais de ce volume ont paru sous la forme d'articles dans diverses revues, mais ils sont ici liés entre eux d'une manière qui fait ressortir certains aspects importants de leur structure, moins évidents dans les contextes où ils avaient paru à l'origine. D'autre part, ils sont parents non seulement par la forme, mais également par les thèmes et les manières de les traiter. Ainsi, passant d'Abélard à Descartes, puis à Hobbes et à Spinoza, à travers les atmosphères particulières et les styles d'écriture et de pensée différents de ces philosophes, des lignes de réflexion consistantes traversent ces essais et se tissent. Elles portent sur la nature de la philosophie, les formes de pensée qu'elle implique, ses méthodes, ses expressions, ses rapports à la morale et à la politique..
