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Le Dieu imparfait un essai philosophique sur l'avenir de la pensée. On y avance l'idée que plusieurs époques doivent encore s'écouler avant que l'humanité soit en mesure de concevoir une véritable philosophie de sa propre évolution. Une nouvelle approche épistémologique, ici appelée « évolutionnisme sceptique », en découle. Elle pose comme grand sujet, encore immature, L'humanité, vue à la fois comme une supercollectivité concrète et un ensemble d'oeuvres issues de la participation globale des individus et des groupes.
