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C’est sur ces questions que s’arrête la ré?exion consignée dans cet ouvrage qui rappelle l’urgente nécessité, individuelle autant que collective, de retrouver un élan porté par l’impossible.
«Le besoin de l’impossible, tout homme l’éprouve d’une manière ou d’une autre, le déshérité comme celui qui vit dans l’opulence, l’exploité comme celui qui en pro?te, le croyant comme celui qui ne jure que par l’objectivité scienti?que. Au même titre que la sensibilité et la raison, ce besoin de l’impossible est une caractéristique fondamentale de l’homme; lui seul peut rêver, imaginer, espérer, se représenter l’invraisemblable; la puissance absolue, la liberté absolue, la vérité absolue. Lui seul peut nier la réalité au point d’envisager l’immortalité. Lui seul est capable de se mesurer à l’impossible.» Mais qu’en est-il de ce besoin à une époque où l’idéal a cédé la place à l’idéalisation de soi ou à la rigidité de causes sectaires, où l’individualisme n’ouvre sur aucun horizon, où la rationalité instrumentale réduit chacun de nous à un ensemble de variables biophysiques, où la logique marchande calcule nos moindres désirs? C’est sur ces questions que s’arrête la ré?exion consignée dans cet ouvrage qui rappelle l’urgente nécessité, individuelle autant que collective, de retrouver un élan porté par l’impossible.
