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La politique est régulièrement objet de sarcasmes et de moqueries. On ne compte plus les critiques qui en dénoncent la corruption, le mensonge, les échecs et les effets néfastes. On voudrait qu'elle soit bonne, juste et profitable à tous, comme si elle n'avait qu'à mettre en pratique la morale et la justice de la même manière qu'on applique un procédé de fabrication technique ou qu'on suit les règles d'un jeu. On oublie que l'acteur politique ne dispose d'aucune recette et que, être fini, ne pouvant compter que sur une connaissance imparfaite des choses, son action est, dans son principe comme dans son résultat, fatalement débordée par le cours des événements.
La politique est régulièrement objet de sarcasmes et de moqueries. On ne compte plus les critiques qui en dénoncent la corruption, le mensonge, les échecs et les effets néfastes. On voudrait qu'elle soit bonne, juste et profitable à tous, comme si elle n'avait qu'à mettre en pratique la morale et la justice de la même manière qu'on applique un procédé de fabrication technique ou qu'on suit les règles d'un jeu. On oublie que l'acteur politique ne dispose d'aucune recette et que, être fini, ne pouvant compter que sur une connaissance imparfaite des choses, son action est, dans son principe comme dans son résultat, fatalement débordée par le cours des événements. C'est cette inadéquation entre l'idée et la réalité, le but visé et le but atteint, qui définit la nature fondamentalement tragique de l'action politique.
