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Poursuivant la réflexion de Gilles Deleuze et Félix Guattari dans Capitalisme et schizophrénie, la philosophe développe sa critique de la psychanalyse, déconstruit le complexe d'Electre dans une perspective féministe et en propose une nouvelle interprétation symbolique.
C'est la Terre qui « parcourt » les corps humains, qui détient le secret de leur fabrication et le brevet de la différence sexuelle. C'est à elle qu'il faut laisser la responsabilité de cette idée et de cette oeuvre. Dans le rétroviseur de l'évolution, le conflit des sexes paraît d'une prétention que rien ne justifie. Le temps est venu du jeu d'enfant. L'électricité à laquelle elle a donné son nom rappelle à Électre ses jouets..