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Fruit d'une enquête anthropologique menée sur une quinzaine d'années dans le Huasco Alto, une région montagneuse du Chili, l'étude porte sur le processus d'émergence et de formation des Diaguita, une ethnie passée, au cours des années 1990, du statut de peuple précolombien disparu à l'une des principales autochtonies du pays. L'auteur décrit ici un exemple d'ethnogenèse en régime néolibéral.
Nord du Chili, région d'Atacama, début des années 2000 : l'ethnicité diaguita, considérée comme éteinte depuis le XVIIe siècle, renaît de ses cendres. Ses membres viennent d'entrer en lutte contre un projet extractif gigantesque - la mine Pascua Lama - qui menace leur territoire et ses ressources. Parallèlement, ils entreprennent les démarches qui mèneront en 2006 à leur reconnaissance par l'État en tant que peuple autochtone. Moins de vingt ans après, les Diaguita sont devenus le troisième peuple autochtone le plus important du pays. Comment interpréter un tel processus de réémergence ?. Ce livre, résultat d'une enquête de terrain au long cours, éclaire la question complexe de la (trans)formation de l'autochtonie dans un monde néolibéralisé, l'impact des conflits socio- environnementaux sur le tissu social et politique des communautés et le rôle ambigu de l'industrie extractive. Il montre, entre autres, comment les États et les entreprises maintiennent leur domination sur les peuples autochtones par la reproduction de stéréotypes et de rapports coloniaux..
